Книга на прикроватной тумбочке
«И поскольку о влиянии своем я пекусь менее ревностно, чем о душевном покое, мне это гораздо приятнее: не обращая на меня внимания, люди представляют мне возможность жить в соответствии с моими желаниями, которые состоят в том, чтобы сосредоточиться и замкнуться в себе, и для меня великая радость пребывать в полном неведении относительно чужих дел и не чувствовать на себе обязанности устраивать их».
Мишель Экем де Монтень (1533–1592 гг.)
Кратко и ярче всего передать биографию Монтень можно словами Г. В. Косикова, исследователя его творчества:
«Ему выпало жить в жестокую эпоху, целиком прошедшую под знаком религиозно-политических раздоров и безжалостных войн. <…> Повидать ему пришлось немало: в молодости, вероятно, он участвовал в нескольких военных походах, двенадцать лет (1558–1570) был советником парламента города Бордо, не однажды посещал Париж и бывал при королевском дворе, испытал превратности далеких путешествий, бывал обманут, ограблен, пережил пожар, чуму, смерть детей, а на склоне лет даже попал (в качестве заложника) в Бастилию. Все последние 20 лет жизни Монтеня терзала каменнопочечная болезнь, которая и свела его в могилу» в возрасте 59 лет.
Наследие, которое оставил нам Монтень (а это была одна из причин, почему он взялся за написание «Опытов»), состоит из трех книг. В издании 1991 г. все книги занимают чуть более 600 стр. одной книги. «Опыты» (с фр. “essais” — «опыты, попытки») — первое произведение, написанное в жанре эссе. Если говорить точнее, именно Монтень является родоначальником жанра эссе.
Основная цель «Опытов» описать природу человека. Монтень поначалу задумывал книгу как некий комментарий к античным философам для французского читателя. Но постепенно античная философия, размышления самого Монтеня, истории великих людей прошлого и настоящего, личная жизнь Монтеня — все это стало переплетаться на страницах, теряя свою структуру и лаконичность и тем самым приобретая живой язык. Читая «Опыты», читатель как будто лично разговаривает с Мишелем де Монтенем и одновременно ведет разговор с самим собой. В этом и магия «Опытов»: обнажая свою душу, будучи честным с самим собой, Монтень срывает социальные маски с читателя и обнажает его душу.
Монтень начал писать опыты в 1570 г., т.е. 450 лет назад и тем не менее его мысли, взгляд на мораль, религию и мир в целом актуальны по сей день. Приведу несколько цитат из 2 главы «О раскаянии»:
«Весь мир — это вечные качели. Все, что он в себя заключает, непрерывно качается: земля, скалистые горы Кавказа, египетские пирамиды, — и качается все это вместе со всем остальным, а также и само по себе. Даже устойчивость — и она не что иное, как ослабленное и замедленное качание» [1: 342].
«Я выставляю на обозрение жизнь обыденную и лишенную всякого блеска, что, впрочем, одно и то же» [1: 343].
«Только вам одному известно, подлы ли вы и жестокосердны, или честны и благочестивы; другие вас вовсе не видят; они составляют себе о вас представление на основании внутренних догадок, они видят не столько вашу природу, сколько ваше умение вести себя среди людей; поэтому не считайтесь с их приговором, считайтесь лишь со своим» [1: 346].
«Раскаяние представляет собой не что иное, как отречение от нашей собственной воли и подавление наших желаний, и оно проявляется самым разным образом» [1: 346].
«Опыты» — это неспешное чтение, которое представляет из себя трамплин в океан мыслей и чувств самого читателя и которое дает ответ на любой вопрос и решает любую душевную проблему. Достаточно только открыть книгу. На любой странице.
Список использованной литературы:
1. Монтень М. Опыты. Избранные главы / Сост., вступ. ст. Г. Косикова. — М.: Правда, 1991. — 656 с.
